Музыка Г.И. Гурджиева – Томаса (Фомы) де Гартмана
Георгий Иванович Гурджиев (1877-1949)
более чем двадцать лет провёл в путешествиях по Ближнему Востоку и Центральной
Азии, открывая и развивая учение, связываемое в настоящее время с его именем и
принадлежащее традиции «объективной эстетики». Уникальность этого учения заключается прежде всего в том, что оно в равной мере
умозрительно и практично: фундаментальные законы развития Вселенной, как этапы
построения Октавы, в полной мере применимы к человеку, что неоднократно и на
многих примерах демонстрировал Гурджиев. Гурджиев всегда наставлял своих
учеников сознавать действие Закона в себе, что даёт подчас наиболее глубокое
понимание путей его развития. Также и к проявлениям музыкальной эстетики
Гурджиев подходил с объективной позиции её влияния на внутренние структуры
человека.
Всё искусство
Гурджиев подразделял на субъективное, рождённое благодаря разрозненным
хаотичным влияниям, чьё действие зависит опять же от внешних условий, слагающих
ситуацию, и объективное, основанное на объективных законах и потому имеющее
непосредственное и независимое воздействие. Так, по отношению к музыке
Гурджиев подчёркивал возможность непосредственного воздействия
Октавы произведений объективной музыкальной традиции на внутреннюю
Октаву человека, что предполагает ряд
устойчивых последствий в зависимости от чувствительности и сознательных усилий
человека. Субъективная музыка, говорил Гурджиев, не только порождается
субъективным состоянием композитора, но и на каждого слушателя воздействует в
соответствии с его субъективным состоянием на момент прослушивания. Объективная
музыка же, встречающаяся несравненно реже, требует объективного знания
космических Законов и человеческой природы, то есть сознавания качества
вибраций и особенностей их воздействия на человека. Объективная музыка влияет
на всех людей одинаково. Она не только воздействует на чувства, но и
определённым образом трансформирует их, приводя слушателя в гармоничное
внутреннее состояние, в соответствии с его восприимчивостью, и тем самым – к
новому соотношению со всем мирозданием. Семиступенная музыкальная гамма
является наилучшим известным нам выражением одного из двух Едино-неразрывно-неслиянных
Священных фундаментальных космических Законов* – Священного Гептапарапаршиноха,
«закона Октав», управляющего развитием всех вибраций, явлений во Вселенной.
Итак, Фома де Гартман (1885-1956)
встретил Гурджиева в 1916 году в Санкт-Петербурге; к тому времени он был уже известным
композитором. Гартман приобщается к идеям Гурджиева и, вслед за ним, уходя из
поражённой большевизмом России, эмигрирует из Москвы на Кавказ, потом в
Константинополь, Берлин, и, наконец, во Францию, где в 1922 году Гурджиев
основывает институт Гармонического развития человека в Шато де Приёре близ
Парижа. Именно там Гурджиев совместно с де Гартманом работали над музыкой для
«движений» и «священных плясок», системы которых ещё ранее были открыты и
развиты Гурджиевым и зарекомендовали себя как действенное средство для
изменения и совершенствования «человеческой машины».
По описанию де Гартмана:
«Мистер
Гурджиев обычно насвистывал или играл на фортепиано одним пальцем очень сложный
тип мелодии, каковыми, несмотря на кажущуюся монотонность, являются все
восточные мелодии. Чтобы ухватить эту мелодию, записать её в европейской
нотации, требовалось нечто наподобие ‘tour de force’ …
Музыка мистера Гурджиева была необычайно
разноплановой. Наибольшим воздействием отличалась та, что он запомнил из
путешествий в отдалённые азиатские монастыри. Слушая такую музыку, погружаешься
в глубины своего существа…».
В своём многообразии эта музыка
отражает как богатство понимания и практичность м-ра Гурджиева, так и полноту
жизни Института. Она включает и песни народной музыки, и темы, пробуждающие
глубокие слои памяти, связанные с поисками, в которых были услышаны. Произведения, дошедшие до нас**,
записаны на плёнку в 50-х годах прошлого века в неформальной обстановке; при
этом не было ни намерений, ни технологических возможностей сделать их
достоянием общественности; иногда запись композиций проводилась даже без ведома
исполнявшего их де Гартмана. Среди них –
сейидские песни, дервишеские пляски, восточные мелодии (курдские,
персидские, ассирийские), православные гимны, а также ряд отрывков из музыки
для балета Гурджиева, который был поставлен в Европе и в Америке – «Борьбы
магов».
В 1924 году после автокатастрофы,
явившейся знаком Гурджиеву и едва не стоившей ему жизни, он принимает решение
закрыть Институт, а в 1929 году де Гартман покидает Приёре, с тем, чтобы
никогда больше не увидеть Гурджиева. Музыка, ставшая плодом их совместной
работы, в последний раз была отредактирована де Гартманом в 1949 году, после
смерти Гурджиева.
Часть произведений объективной музыкальной традиции Гурджиева
была исполнена в 1980 году джазовым пианистом Китом Джарреттом (Keith Jarrett) и вышла на диске «G.I. Gurdjieff Sacred Hymns».
Желающим ближе познакомиться с учением
Гурджиева, можно порекомендовать следующее:
1.
Книги
Гурджиева.
Сам Георгий Иванович говаривал так:
«Из всех, кто заинтересуется моими
писаниями, никто не должен даже пытаться читать их иначе
чем в указанном порядке; другими словами, он не должен никогда читать ничего из
написанного мной прежде, чем хорошо ознакомится с более ранними работами».
Порядок сей таков:
Первая серия: Три книги
под общим названием «Всё и вся, или рассказы Вельзевула своему внуку»;
Вторая серия: Три книги под
общим названием «Встречи с замечательными людьми»;
Третья серия: Четыре книги
под общим названием «Жизнь реальна только тогда, когда “Я есть”».
{P.S. Насколько нам известно, последняя серия писаний так и не была
закончена Гурджиевым}.
2. Несколько
ссылок на музыку Гурджиева – де Гартмана (последняя –
исполнение Кита Джаретта):
http://www.sirian.co.uk/Greek_letters_prayer.mp3
http://www.sirian.co.uk/Song_of_the_aisors.mp3
http://www.gurdjieff.org/triangle.cd3-05.mp3
Gurdjieff De Hartmann
- Ritual of a Sufi Order - 06.mp3
Gurdjieff - de
Hartmann - chants & dances 2.mp3
Gurdjieff - Keith
Jarett - Clifford.mp3
2004. © Пётр Малайский
* Два Священных фундаментальных космических Закона: Священный Триамазикамно и Священный Гептапарапаршинох.
** Бóльшая их часть вошла в комплект из трёх CD-дисков («Музыка Гурджиева/де Гартмана»), вышедших в свет в недавнее время.